Soru 84: Ayağın altı necis olduğunda pak olması için on beş adım yürümek şarttır. Acaba; bu on beş adım yürümek ayn-ı necaset yok olduktan sonra mıdır, yoksa ayn-ı necaset giderilmeden de yeterli midir? Başka bir ifadeyle; on beş adım yürümekle ayak altındaki ayn-ı necaset yok olursa ayak altı pak olur mu? Cevap: On beş adım yürümek ölçü değildir, ayn-ı necasetin yok olacağı kadar yürümek yeterlidir. Eğer; ayn-ı necis daha az yürümekle de giderilirse ayak altı pak olur. |
Soru 85: Asfalt vb. şeylerle döşenmiş olan caddelerde yürümek, toprak gibi ayak altını temizler mi? Cevap: Asfalt vb. şeylerle döşenmiş olan caddeler ayak altını ve ayakkabı gibi ayağı koruyan şeyleri pak etmez. |
Soru 86: Güneş pak edici midir? Eğer pak ediciyse şartları nelerdir? Cevap: Ayn-ı necis giderildikten sonra güneş vurmasıyla yer, bina gibi büyük gayri menkuller, binaya çakılı olan şeyler ve onda kullanılan tahta, kapı ve benzerleri temizlenir. Ancak; güneş vurduğunda onların ıslak olması şarttır. |
Soru 87: Yıkanırken renk veren necis olmuş elbise nasıl pak olur? Cevap: Elbisenin rengi suyu muzaf etmezse, üzerine su dökmekle pak olur. |
Soru 88: Guslederken şahsın kullandığı kova ve benzeri kaplara su sıçramaktadır. Acaba; bu su pak kalır mı ve bu suyla gusül tamamlanabilir mi? Cevap: Söz konusu kovaya damlayan su, bedenin pak yerinden olursa, su paktır ve onunla guslü tamamlamanın bir sakıncası yoktur. |
Soru 89: Necis çamur ile yapılan tandırın temizlenmesi mümkün müdür? Cevap: Yıkanarak onun yüzeyi temizlenebilir. Tandırın, hamur yapışan yüzeyinin temizlenmesi yeterlidir. |
Soru 90: Hayvandan çıkarılarak yeni bir özellik alacak şekilde üzerinde kimyasal işlem yapılan necis yağlar necisliğinde baki kalır mı, yoksa ona istihale hükmü mü uygulanır? Cevap: Necis maddelerin veya hayvandan alınan haram parçaların temiz ve helal olmaları için onlara yeni bir özellik kazandıracak şekilde üzerlerinde kimyasal işlem yapılması yeterli değildir. |
Soru 91: Köyümüzdeki hamamda oluşan buhar, hamamın düz tavanına ulaştıktan sonra su damlacıkları hâlinde yıkanan kimselerin üzerine damlıyor. Acaba; bu su damlacıkları pak mıdır ve bu su damlacıklarının düş-mesinden sonra alınan gusül sahih midir? Cevap: Hamamın buharı ve oluşan su damlacıkları temizdir. Bu su damlacıklarının bedene değmesi guslün sıhhatine bir zarar vermez ve bedeni necis etmez. |
Soru 92: Bilimsel araştırmalara göre, içme suyuna kirletici madensel kalıntıların, bakteri ve mikropların karıştırılması, onun yoğunluğunu yüzde bir bölü on'a vardırıyor. Arıtma tesisleri ise, bu maddeleri sudan arındırarak fiziksel (renk, tat ve koku), kimyasal (kirletici madensel kalıntılardan temizlenmesi) ve sıhhi olma (zararlı mikroplar ve bakterilerden arındırılması) yönünden onu bir çok nehir ve göl suyundan daha temiz ve sağlıklı bir su haline getiriyor. Bu durumda, eğer tasfiye edilen o su necis ise, yapılan bu işlemle pak olur mu ve ona istihale hükmü uygulanır mı? Yoksa bu arıtmadan sonra elde edilen su necis midir? Cevap: Su necis olduğu taktirde suyu arıtma, buharlaştırıp tekrar su haline getirme şeklinde olmadıkça, yal-nızca kirletici maden kalıntılarını, mikropları, bakterileri ve benzeri şeyleri sudan arıtmakla istihale gerçekleş-mez. Ama her zaman kullanılmış olan suların necis olduğu belli değildir. |
Soru 93: Bölgemizde cenazeye, tahtadan yapılan sed-ye üzerinde gusül veriyorlar; cenazenin bedeninde ayrıca necis olursa, tahtanın ilk defa dökülen suyu emdiğini dikkate alarak, ölünün temiz olmasıyla birlikte tahta da temiz oluyor mu? Cevap: Cenazeye gusül verildiğinde onunla birlikte sedye de temiz olur; onun ayrıca yıkanması gerekmez. |
