Namazdan sonra unutulan secdeyi kaza etmek için, beden ve elbisenin temiz olması, kıbleye doğru yönelmek gibi namazın bütün şartlarının mevcut olması gerekir.

  Secde bir kaç defa unutulursa, meselâ bir secde birinci rekâttan, bir secde de ikinci rekâttan unutulursa, namazdan sonra her iki secdenin kaza de yerine getirilmelidir. Müstehap ihtiyat gereği, her unutulan secde için iki sehiv secdesi yapılmalıdır.

  Bir secde ile teşehhüt unutulursa, unutulan teşehhüt için iki Sahiv secdesi yapılmalıdır. Unutulan secde için sehiv secdesi yapmak daha iyi olmakla beraber gerekli değildir.

İki rekâttan iki secde unutulursa, kazası yapılırken sıraya riayet edilmesi gerekmez.

  Namazın selâmı ile secde kazası arasında, namazda kasten veya yanılarak yapıldığı takdirde namazı batıl eden kıbleye sırt çevirmek gibi bir iş yapılırsa, müstehap ihtiyat gereği secde kaza edildikten sonra yeniden namaz kılınmalıdır.

  Namazın selâmı okunduktan sonra, son rekâtta bir secdenin unutulduğu anlaşılırsa, abdesti bozan bir hades oluşmamışsa, unutulan secde kaza edilip daha sonra teşehhüt ve selam okunmalı, sonra da farz ihtiyat gereği yersiz okunan selam için iki sehiv secdesi yapılmalıdır.

  Namazın selâmı ile secdenin kazası arasında, sehiv secdesini gerektiren bir iş yapılırsa, örneğin yanılarak konuşulursa, farz ihtiyat gereği önce secde kaza edilmeli, sonra da iki sehiv secdesi yapılmalıdır.

  Secde ve teşehhütten hangisinin unutulduğu bilinmezse, secde kaza edilmeli ve iki sehiv secdesi yapılmalıdır. Teşehhüdü de kaza etmesi ihtiyaten müstehaptır.

  Secde veya teşehhüdün unutulup unutulmadığından şüpheye düşülürse, kaza etmek ve sehiv secdesi yapmak farz olmaz.

  Secdenin unutulduğu bilinir ancak sonraki rekâtın rükûsundan önce yerine getirilip getirilmediği hususunda şüpheye düşülürse, müstehap ihtiyat gereği kaza edilmelidir.