Pak şey necis bir şeye değer ve onlardan biri veya her ikisi ru-tubeti birbirine geçecek şekilde ıslak olursa, pak olan şey necis olur. Ama rutubetleri birbirine geçmeyecek kadar az olursa, pak olan şey necis olmaz.

Pak olan şey necis bir şeye değer ve insan her ikisinin veya bi-risinin ıslak olup olmadığından şüphe ederse, pak olan şey necis olmaz.

Hangisinin necis, hangisinin pak olduğu bilinmeyen iki şey-den birine yaş bir şey değerse, necis olmaz. Ama birisi önceden necis olur ve sonradan temizlenip temizlenmediği hakkında herhangi bir bilgi olmazsa, pak şey ona değdiği takdirde necis olur.

Yer, kumaş ve benzeri şeyler ıslak olduğunda, sadece necase-tin değdiği alan necis olur; diğer tarafları necis olmaz. Salatalık, kavun ve benzeri şeyler de böyledir.

Şıra ve yağ, sıvı ve akıcı hâlde iken, herhangi bir noktasına necaset isabet ederse, hepsi necis olur; ama akıcı değil de katı olursa hepsi necis olmaz.

Sinek veya benzeri bir hayvan, ıslak olan necis bir şeyin üzeri-ne konduktan sonra, ıslak olan pak bir şeyin üzerine konar ve insan, hayvanın necaseti kendisiyle birlikte taşıdığını bilirse, pak şey necis olur; eğer bilmezse paktır.

Bedenin terleyen kısmı necis olur ve ter de oradan başka yer-lere akarsa, terin ulaştığı her yer necis olur. Ter, olduğu yerden başka bir yere akmazsa, bedenin diğer kısımları paktır.

İçinde kan olan balgam ve sümüğün sadece kan olan kısımla-rı necis, diğer kısımları paktır. Öyleyse balgam ve sümük ağız ve bur-nun dış kısmına değerse, sadece balgam ve sümüğün necis kısmının değdiği kesin olarak bilinen yerler necis olur ve şüphe edilen yerler ise paktır.

Altı delik olan bir ibrik, necis bir zemin üzerine konulur ve altında ibrikteki suyla bir sayılabilecek şekilde su birikirse, ibriğin su-yu necis olur. Ama eğer ibrikten akan suyu yer içine çeker veya ibrik-ten boşalan su, içindeki suyla bir sayılmayacak şekilde akar ve altında birikmezse, ibriğin suyu necis olmaz.

Bedene batıp necasete ulaşan bir şey, dışarı çıkarıldığında ne-casete bulaşık değilse paktır. Buna göre, büyük abdest mahalline soku-lan tenkıye aleti ve suyu veya bedene batan iğne, bıçak ve benzeri şey-ler dışarı çıkarıldığında necaset bulaşmış olmazsa necis değildir. Aynı şekilde tükürük ve sümük de içeride kana değer ve dışarı çıkarıldığın-da kanlı olmazsa, necis değildir.