Ahkam

Soru 225: Annem, Peygamber efendimizin (s.a.a) neslindendir. Acaba, ben de seyyide sayılır mıyım ki, altmış yaşına kadar aybaşı gördüğüm kanı hayız kabul edip kan gördüğüm zamanlar namaz ve oruçlarımı terk edeyim? Cevap: Babası Haşimî olmayan bir kadının annesi seyyide olsa bile, elli yaşından sonra kan görürse istiha-ze hükmündedir.
Soru 226: Günü belli olan adak orucuna niyet ettiğinde hayız olan kadının hükmü nedir? Cevap: Günün az bir kısmında bile olsa hayız olunca orucu batıl olur ve temizlendikten sonra onu kaza etmesi farzdır.
Soru 227: Kadının, temizlendiğine kanaat getirdikten sonra gördüğü lekelerin hükmü nedir? Elbette bu lekeler kan veya suyla karışmış kan özelliğini taşımıyor. Cevap: Kan değilse hayız hükmünü taşımamaktadır. Konunun teşhisi kadının görevidir.
Soru 228: Oruç tutmak için ilaç kullanarak adet olmayı önlemenin hükmü nedir? Cevap: Bunun bir sakıncası yoktur.
Soru 229: Hamile olan bir kadın, hamilelik dönemin-de zayıf bir kanama geçirir ama, çocuğu düşmezse gusletmesi farz olur mu? Cevap: Kadının, hamilelik döneminde gördüğü kan, eğer hayız sıfatı ve şartlarını taşırsa hayızdır, aksi takdirde istihazedir; eğer, çok veya orta istihaze olursa gusletmesi farz olur.
Soru 230: Adet süresi belli -örneğin yedi gün- olan bir kadın hamileliği önlemek için spiral kullandığı için her defasında oniki gün kan görmeğe başlamıştır; acaba, yedi günden fazlası hayız kanı mıdır, istihaze midir? Cevap: Eğer kan on gün içerisinde kesilmezse, adet günleri hayız, geri kalanı ise istihazedir.
Soru 231: Hayız ve nifaslı kadınların, imamların evlatlarının mezarlarının bulunduğu türbelere girmeleri caiz midir? Cevap: Saygısızlık sayılmazsa caizdir.
Soru 232: Kürtaj yaptıran bir kadın nifaslı mı sayılır? Cevap: Pıhtılaşmış bir kan bile olsa, kadının çocuk düşürdükten sonra gördüğü kan nifas hükmündedir.
Soru 233: Kadının yaise olduktan sonra gördüğü kanın hükmü ve bu kadının vazifesi nedir? Cevap: İstihaze hükmünde olması uzak bir ihtimal değildir.
Soru 234: İstenmeyen hamileliklerden korunma yollarından biri de hamileliği önleyici ilaçlar kullanmaktır. Fakat, bu ilaçları kullanan kadınlar adet günlerinde ve ondan sonra kan lekeleri görüyorlar, bu kan lekelerinin hükmü nedir? Cevap: Bu lekeler hayızın şeriatça belirlenen şartlarını taşımıyorsa hayız hükmünde olmayıp istihaze hükmündedir.

Soru 225: Annem, Peygamber efendimizin (s.a.a) neslindendir. Acaba, ben de seyyide sayılır mıyım ki, altmış yaşına kadar aybaşı gördüğüm kanı hayız kabul edip kan gördüğüm zamanlar namaz ve oruçlarımı terk edeyim?

Cevap: Babası Haşimî olmayan bir kadının annesi seyyide olsa bile, elli yaşından sonra kan görürse istiha-ze hükmündedir.

Soru 226: Günü belli olan adak orucuna niyet ettiğinde hayız olan kadının hükmü nedir?

Cevap: Günün az bir kısmında bile olsa hayız olunca orucu batıl olur ve temizlendikten sonra onu kaza etmesi farzdır.

Soru 227: Kadının, temizlendiğine kanaat getirdikten sonra gördüğü lekelerin hükmü nedir? Elbette bu lekeler kan veya suyla karışmış kan özelliğini taşımıyor.

Cevap: Kan değilse hayız hükmünü taşımamaktadır. Konunun teşhisi kadının görevidir.

Soru 228: Oruç tutmak için ilaç kullanarak adet olmayı önlemenin hükmü nedir?

Cevap: Bunun bir sakıncası yoktur.

Soru 229: Hamile olan bir kadın, hamilelik dönemin-de zayıf bir kanama geçirir ama, çocuğu düşmezse gusletmesi farz olur mu?

Cevap: Kadının, hamilelik döneminde gördüğü kan, eğer hayız sıfatı ve şartlarını taşırsa hayızdır, aksi takdirde istihazedir; eğer, çok veya orta istihaze olursa gusletmesi farz olur.

Soru 230: Adet süresi belli -örneğin yedi gün- olan bir kadın hamileliği önlemek için spiral kullandığı için her defasında oniki gün kan görmeğe başlamıştır; acaba, yedi günden fazlası hayız kanı mıdır, istihaze midir?

Cevap: Eğer kan on gün içerisinde kesilmezse, adet günleri hayız, geri kalanı ise istihazedir.

Soru 231: Hayız ve nifaslı kadınların, imamların evlatlarının mezarlarının bulunduğu türbelere girmeleri caiz midir?

Cevap: Saygısızlık sayılmazsa caizdir.

Soru 232: Kürtaj yaptıran bir kadın nifaslı mı sayılır?

Cevap: Pıhtılaşmış bir kan bile olsa, kadının çocuk düşürdükten sonra gördüğü kan nifas hükmündedir.

Soru 233: Kadının yaise olduktan sonra gördüğü kanın hükmü ve bu kadının vazifesi nedir?

Cevap: İstihaze hükmünde olması uzak bir ihtimal değildir.

Soru 234: İstenmeyen hamileliklerden korunma yollarından biri de hamileliği önleyici ilaçlar kullanmaktır. Fakat, bu ilaçları kullanan kadınlar adet günlerinde ve ondan sonra kan lekeleri görüyorlar, bu kan lekelerinin hükmü nedir?

Cevap: Bu lekeler hayızın şeriatça belirlenen şartlarını taşımıyorsa hayız hükmünde olmayıp istihaze hükmündedir.